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2023 年 3 月 2 日 – 真正的忠诚

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真正的忠诚 2023 年大斋期 | 第八天 马太福音 5:27-30 (Gordon Tan, Associate Lay Leader; Lay Counsellor, Wesley Counseling Services ) 阅读: 马太福音 5:27-30 【太5:27】你们听见有话说：”不可奸淫。” 【太5:28】只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 【太5:29】若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 【太5:30】若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 每日反思: 这段经文介于耶稣谈论 “愤怒与谋杀” 和 “婚姻与离婚” 之间。 但最重要的是，马太福音 5:27-30，将耶稣在马太福音 5 章 20 节的主题，加以延续。真正的 “义” 不仅关乎一个人做了什么，还关乎他或她的思维与感受。 参阅 (https://www.bibleref.com/Matthew/5/Matthew-5-27.html)

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2023 年 3 月 1 日 – 解决纠纷

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解决纠纷 2023 年大斋期 | 第七天 马太福音 5:25-26 (Tina Khoo, Pastoral Team Member, Membership & Volunteer Care) 阅读: 马太福音 5:25-26 25 你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。 26 我实在告诉你：若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。 每日反思: 我一直认为，在这段经文中，耶稣给予忠告是为了获取个人利益。 事实并非如此。 在耶稣的时代，无力偿还债务的人会被投入监狱，直到还清债务。 除非有人来把债还清，否则囚犯很可能会死在那里。 在敌人的愤怒还未造成更多麻烦之前，主动前去与敌人解决之间的分歧是切实可行的。 从更广泛的意义上说，这些经文建议我们必须在站在上帝面前之前，先与我们的弟兄姐妹和好。 耶稣是在说，所有的争端都应该尽快尽力地得到解决，如果不这样做，后果会很严重。 我从未因任何分歧而必须到法庭上去解决，但我了解，当我能在小冲突时，即刻主动和好，那么关系将更容易得到修复。 “对不起”是我最难说出口的三个字。 我曾经很固执，不会让步或迈出和解的第一步，尤其是当我认为自己是对的时候。我小的时候，有将近两年的时间都不和姐姐说话，因为我觉得自己受了委屈。 现在我是基督的门徒，祂的话语告诉我“使人和睦的人有福了”，我祷告祈求圣灵赐予我谦卑的心，积极寻求与他人和睦相处。说“对不起”也会随着练习变得更容易出口。 有时我们可以同意容纳不同的意见, 这样就不会破坏彼此的团契。 家庭讨论指南: 1. 为什么 “对不起！” 是最难说出口的三个字？ 2.

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2023年2月28日 – 要爱人如己

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要爱人如己 2023年大斋期 | 第六天 马太福音5:21-24  (Audrey Ng, Chairperson, Children’s Ministry) 阅读: 马太福音5:21-24  21  你们听见有吩咐古人的话，说，不可杀人，又说，凡杀人的，难免受审判。22 只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。23  所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，24  就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 每日反思: 当我读登山宝训的这一段经文时，这是我第一次看到这一部分的经文被标签为“谋杀”。耶稣提醒祂的听众们根据十诫，任何杀人的人都将受到审判。接下来的经文更加发人深省 —— 任何对主内弟兄姊妹生气的人都会受到同样的审判。这引发我深入反思我仅因为丈夫忘记把衣服放进洗衣篮而生气，为儿子在下雨天坚持踢足球而生气，为父母在需要帮助时没有及时寻求帮助而生气。 在第22节中，“拉加”（Raca）这一名词在字典里意味着蔑视，这是一个强烈的字眼，是我们对一个人或一件事的感知，觉得他们（它们）毫无价值或值得（我们）考虑，这种感觉类似于鄙视、轻视、不屑、厌恶、犯嫌、憎恨、痛恨、贬斥，这个清单可以继续下去。当我回想起我对深爱的家人激发愤怒情绪，我感到烦恼不安，因为我竟然可以蔑视他们的选择和行为。 这带我们进入下一个论点——我在愤怒中做了什么？有时当我怒火万丈时，我会说出傲慢无礼的话，有时憎恶的愤怒之色已经说明了一切。第22节和第23节提醒我，我将因轻蔑的想法和愤怒的行为而受到审判，这（个审判）并不比杀人的罪轻。我应该（选择）重归和解，在我要以我的侍奉或奉献而临近恩典的宝座前，先与我的兄弟姐妹们和好，饶恕他们。 从字典中，轻视的反义词是尊重。虽然我们无法避免发怒，但提醒我要尊重家人的选择和行为，为有机会效力他们（捡衣服，收拾玩具）并在争论或异议后能重归和好而感恩和感到欣慰。然而，如果没有圣灵的帮助，这单靠人是无法做得到的，我祷告在我顺服那淬炼人者的火之下。我的心灵和思想不断的更新，从而产生正确的言行举止。  愿我们常常记住马太福音22章36-40节，最大的诫命是爱主我们的神，爱我们的邻舍和家人如己。 家庭讨论指南:

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2023 年 2 月 27 日 – 律法的成全

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律法的成全 2023 年大斋期 | 第五天 马太福音5:17-20 (Chan Wai Lup, Chairperson, Discipleship and Nurture) 阅读: 马太福音5:17-20 【太5:17】“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。 【太5:18】我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 【太5:19】所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 【太5:20】我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。” 每日反思: 摩西五经（律法）和旧约先知的话对以色列人来说是非常重要的。法利赛人和律法教师费尽心思确保人们在日常生活中遵循律法。耶稣传讲天国之道时，并不是要引入一种新的宗教来取代律法。耶稣是来解释并展示给人们祂如何在生活中实践遵守神的律法。 即使在我最初成为基督徒时，我就发现我主要的属灵恩赐是教导上帝的话语。除了热爱研读圣经以外，我还意识到上帝给了我理解和洞察力，知道如何将祂的话语应用于基督徒的生活中。多年来，在教会的各种事工的事奉中，我帮助其他基督徒理解上帝的话语如何适用于他们在不同生命阶段的门徒旅程。 当我思考今天的经文时，我想起了耶稣经常谴责的法利赛人和律法教师。尽管我对上帝的话语有所洞见，并在教会群体中有教导的恩赐，但我也面临成为法利赛人或律法教师的风险。因为耶稣更关心的是我如何按照祂的话语来生活，而不是我如何教导圣经。耶稣在顺服天父上帝方面为我树立了榜样。多年来，在职业、婚姻、育儿和服侍上帝等方面做出决定时，我有很多机会顺服上帝。我所做的选择是否“履行了上帝的律法”？我生命中也经历许多重大情况，比如财务挑战、女儿的去世、我和妻子都经历了罹患癌症等。我在这些情况下的反应，是否向他人展示了如何”守神的律法”或“履行神的律法”？ 我祈求上帝怜悯我，通过圣灵来帮助我。我不想成为法利赛人。我需要每天反省我与耶稣同行的方式，以及我是否顺服上帝的话语，这样在我教导别人之后，自己才不会被淘汰（哥林多前书9:27），因为“我们教导的人将受到更严厉的审判”（雅各书3:1）。 家庭讨论指南:

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2023 年 2 月 24 日 – 为基督受苦乃是作为基督门徒的一部分

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为基督受苦乃是作为基督门徒的一部分 2023 年大斋期 | 第三天 马太福音 5:9-12 (Alvin Chia, 平信徒副领袖) 阅读: 马太福音 5:9-12 9使人和平的人有福了，因为他们必称为　神的儿子。10为义遭受迫害的人有福了，因为天国是他们的。11人若因我的缘故辱骂你们，迫害你们，并且捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。 每日反思: 作为上帝的儿女，我们被蒙召成为这世界和平的缔造者。我们要做好准备迎接我们信仰所带来的迫害，侮辱还有遭受各种邪恶的指控和毁谤。这一切都是作为基督门徒的一部分。我们应当欢喜快乐，因为我们的赏赐乃在天上。 我们在新加坡是非常幸运的，因为我们不必为我们的信仰遭受到强烈的迫害。我本身为基督教信仰所受的苦仅是不去博彩公司投注站参与世界杯的投注，不和同事们一起下注一年一度高额奖金的红包多多，还有克制自己不要在学校抽烟。我们最多也只是被嘲笑或被贴上“试图成为圣人”和“死板，不懂得变通和什么都不能做的基督徒”标签。 我们经常都会读到在世界某些地方的传教士或基督徒遭受到强烈的迫害，甚至有些可能丧失性命。主耶稣提醒我们跟随祂是要付出代价的。我们往往只将神的祝福和恩典与上帝挂钩。但今天的这段经文提醒了我们，基督徒信心的成长乃需透过为基督受苦来塑造的。 我时常祈求主怜悯，如果我必须活到末世，或当我所爱的人生命危在旦夕时。求主让我的信心能够经得起逼迫和苦难的考验。主的话语在马可福音 8 章 34 节一直提醒着我，“如果有人愿意跟从我，就应当舍己，背起他的十字架来跟从我。” 愿我建立起坚定不移的信心来跟随主直到最后。今天的经文给予我们鼓励，让我们知道所有的痛苦和磨难都是暂时的。我若持续的跟随主，我在天上的赏赐是大的。 家庭讨论指南: 1. 身为基督徒，我们必须忍受哪些挑战和苦难？你为基督受苦做了哪些准备? 2. 在马太福音 5 章 9 节，耶稣说：“使人和平的人有福了。。。”  做一个促进和平的人有哪些困难，尤其是当对方是我们难以相处的人又或者是我们所爱的人？ 3. 身为基督徒，我们如何才能活得与别人与众不同，好让我们的所作所为能够荣耀主？

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2023 年 2 月 23 日 – 公义、怜悯、纯洁

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公义、怜悯、纯洁 2023 年大斋期 | 第二天 马太福音 5:6-8 (Alex Lai, Associate Lay Leader) 阅读: 马太福音 5:6-8 6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。7仁慈的人有福了，因为他们必蒙怜悯。8清心的人有福了，因为他们必得见神。 每日反思: 登山宝训以八福开始，它来自拉丁语“beatus”，意思是“蒙福的”。 我们常常把“祝福”与身体健康、财富甚至美貌联系在一起！ 但是，当我看八福时，我觉得很难把它们算作是“祝福”。 第四福说饥渴慕义的人必得饱足。 我是否只是在逃避犯罪，还是在积极地追求公义？ 我所饥渴的是什么？ 罗马书证道系列提醒我们，成为公义，与祂同行公义路。 因此，我必须渴慕公义，因为耶稣保证我必得饱足。 我会继续努力的其中一件事，就是与上帝安排在我生命中的人建立正确的关系。 我会把他们的利益放在我自己的利益之上（腓立比书 2:3-4）。 对于那些上帝委派我去领导的人，以其负责去掌控他们，我要照顾好这些我所负责的人（Simon Sinek 名言录）。 第五福说仁慈的人必蒙怜悯。 怜悯就是我们原本罪有应得，却没有受到所应得的惩罚。即使我们犯罪，主有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱（诗篇 145:8）。 我既蒙神怜悯，也要怜悯别人。 说实话，谈何容易。 很遗憾，我曾经好几次责备了教会的义工们和工作人员没有达到我所期望的目标，我应该更加仁慈。 第六福说清心的人必得见神。 “清心”

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2023 年 2 月 22 日 – 为什么温柔的人必承受地土？

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为什么温柔的人必承受地土？ 2023 年大斋期 | 第一天 马太福音 5:1-5 (Aw Choon Hui, Lay Leader) 阅读: 马太福音 5:1-5 1耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，2 他就开口教训他们，说：3 虚心的人有福了！因为天国是他们的。4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 每日反思: 2022 年，一位记者在推特上写道：“温柔的人永远无法承受地土。 你的圣经骗了你。 温柔的人只会被踩在脚下和被吃掉。 变为强者。 强者必承受地土。” 这句话似乎反映了我们这个“狗咬狗”(意即：激烈竞争) 世界的残酷现实，在这个世界上，只有强者先出手，赢得交易，才能承受地土。 即使在耶稣的时代，统治文明世界的乃是罗马的军事力量。 那么，为什么耶稣要说出如此离谱的话——那就是温柔的人，被世人贬低为“胆小的擦鞋垫”(意即：逆来顺受的人)，将承受地土？ 我发现耶稣的听众对温柔的理解与我们今天对温柔的定义不同。 《韦氏词典》将温柔定义为顺从、温和、缺乏精神和勇气。 然而，马太福音 5 章中温柔的希腊文意思不是消极的，而是积极的。 就是要温柔、谦虚、自制、有敏锐的洞察力和安静的气质，刚强壮胆不断地依靠上帝。 对于属于天国的人来说，这是一项关键品格。 並不奇怪，圣经中引用的温柔，属灵伟人的例子有：摩西1， 甚至我们的主耶稣2  ！ 首先，温柔的人是有福的或“快乐的”——经历上帝积极的恩惠！ 其次，在上帝颠覆传统的经济里，上帝的国度从来不是关于世俗的财富，也不是关于当今世界的统治。 我们与基督同为后嗣，天上地下所有的权柄都已赐给祂，所以我们知道耶稣再来时有能力将大地赐给温柔的人。

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2023 年2月15日 – 上帝的公义和荣耀

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上帝的公义和荣耀 BRD REFLECTIONS 创世纪 45，诗篇 45 (NIV) (华文事工主席王荣庆) 研读: 创世记 45:6-7 6 现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。 7 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。 诗篇 45:6 6 神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。 观察: 约瑟的故事显示了人类邪恶的程度，以及普遍的罪恶本性。 约瑟的哥哥们对他们的父亲雅各偏爱约瑟甚于他们感到非常不开心，这在他们心中激起一种非常强烈的不公义感。 他们认为约瑟是他们必须去掉的问题，并密谋杀害他。 在神主宰的计划中，他们在鲁本的劝说下改变了主意，决定将约瑟变卖为奴隶。约瑟最后到达埃及，经历了好几次戏剧性的事件，成为埃及的首相，被法老赋予绝大的权力来处理上帝在梦中向法老预言的 7 年饥荒危机。 与他的兄弟们不同，约瑟心中并没有对他兄弟们存有强烈和黑暗的不公义感，因为上帝在他的心中用爱、喜乐与平安取代了这种不公义的感受。 当约瑟顺服神的旨意时，神的荣耀在约瑟最黑暗的时候完全彰显在他的生命中。 世俗的公义就是惩罚不公义的行为。 神的公义是不同的，神要带走我们心中不公义的感受，使我们可以放下苦毒，从黑暗走入神光明的囯度, 诚心愿意成为祂荣耀的管道，以实现祂至高无上的计划。 应用: 我们如何应对发生在我们身上和世界上的不公义行为？ 保罗提醒我们不要以恶报恶 罗马书 12:17-18,21 17 不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。

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