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2 April 2025 – 基督里的新生命

基督里的新生命 大斋期 2025 | 第25天 约翰福音 11:1-44 (Felix Yeo, 教牧团高级经理, 主任牧师办公室) 这段经文应许了新的生命,一个复活的生命,这不是遥远未来的事,而是从现在开始,并延续到永恒。正如经文所说:“凡活着、信我的人必永远不死。”(约翰福音 11:26a,ESV)这意味着我们的与耶稣同行之旅从我们相信的那一刻起就开始了。我们被转化进入这崭新且永恒的生命,始于耶稣呼唤我们说:“出来!”(约翰福音 11:43,ESV),并命令我们从捆绑我们的罪中释放出来,说:“解开他,让他走!”(约翰福音 11:44,ESV)。 对某些人来说,这种转化发生得既戏剧性又迅速,像是突然觉醒。他们会在生命中经历一种深刻且立即的变化。对大多数人而言,这是一个缓慢且充满挣扎的终生旅程。这种渐进的转化需要每日带着信心的步伐,持续的学习,以及不断克服个人所面对的挑战,逐步靠近耶稣。 在我个人转化的旅程中,我学到的许多教训之一就是向祂屈服,让祂将我的一切重新引导到祂自己和祂的目的上,使我向祂交出我的罪性、愤怒、骄傲、对世俗体验的欲望以及对物质的渴望。如此,我的愤怒便可以转化为公义的愤怒,针对不公正的愤怒,纠正错误并捍卫弱者;我的骄傲便能转化成见证和夸耀祂的作为与恩典;我的欲望也会转向渴望神的事物,渴望那些属于祂的东西。当我们的信仰、价值观、习惯、思想和行为从事奉我们的罪性与自我利益转为事奉那位赐予我们新生命的主时,转化就因此而产生。 让我鼓励你,让这种重新引导改变你。它是日复一日逐渐发生的,并通过每日的反思和祷告、圣经学习、基督徒团契的支持,以及善行和恩典的行动,而得到加强,每日都活出基督。 反思问题

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1 April 2025 – 倾听牧人的声音

倾听牧人的声音  大斋期 2025 | 第二十四天 约翰福音 10:22-42 (Tina Khoo, 教牧团传道, 会友及义工关怀) 在修殿节上,有人问耶稣:“你若是基督,就明明地告诉我们。” 耶稣的回答指向了祂的作为:“我奉我父之名所做的事为我作见证”(第25节)。然而,更深层的问题不是明不明白,而是愿不愿意接受。耶稣说:“我的羊听我的声音;我也认识他们,他们也跟着我”(第27节)。 这段经文让我反思,真正听见并跟随耶稣的声音意味着什么。祂透过祂的话语、圣灵和创造所说的都是清楚的,但我发现自己常常被疑惑、分心和自我依赖所困扰,就像经文中的宗教领袖一样。 耶稣向祂的跟随者保证,倾听祂的人在天父的手中是安全的(第29节)。这不仅仅是保护的应许,更是一个在祂看顾中得安息的邀请。大斋期是我审视内心的时刻,藉以清除我与神之间的障碍。这段经文提醒我,要思考自己是否真正专注于聆听祂的声音,还是被其他“声音”淹没了。 在日常生活的纷扰与喧嚣中,有两种实践方式能帮助我听见神的声音:定心祷告和省察祷告。定心祷告训练我每天至少一次静心安坐,默然等侯10到20分钟。静默是体验神同在的重要途径。在这祷告时刻,我不让自己忙碌,也不以诸多言语填满心思,祈求上帝做这或做那。相反地,我将自己全然交托于上帝的同在中,任由祂成就祂的旨意。另一项我经常实践的方式是省察祷告,通常在晚上进行。我回顾自己的一天,反思我在多大程度上觉察到祂的同在,以及是否让自我中心主导了我的言行。当我发现自己未能活出基督的样式时,我立志改善,但不是依靠自己的力量,而是倚靠圣灵的引导与能力。这两种实践方式已成为我属灵成长的基石。我深深意识到,神一直在向我说话,但我需要持守纪律来领受祂的话语,并活出一个由耶稣,我的主和我的弥赛亚所引领的生命。 反思问题

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31 March 2025 – 耶稣是好牧人

耶稣是好牧人   大斋期 2025 | 第二十三天 约翰福音 10:1-21 (Estella Lau, 执事,教会执行委员会) 在这段经文中,耶稣称自己为好牧人,与那些本应牧养神子民却行为如“雇工”的法利赛人形成对比。​祂详细阐述了好牧人和雇工之间的区别: 好牧人: 知道我有一位如此了解我、关心我、昼夜看顾我,甚至为我舍命的牧者,我可以带着希望和坚定的信心面对生活中的每一种境遇 — 无论是令人振奋的,还是令人心碎的。​这正是耶稣在《约翰福音》10:10 中所应许的那种“丰盛的生命”。​ 我需要警惕,不要将我的幸福寄托于短暂的事物 — 如物质和个人成就;不要将我的身份建立在职位和荣誉上;也不要将我的安全感依赖于银行账户。​ 我该如何获得这种丰盛的生命呢?​耶稣在《约翰福音》17:3 中说,永生就是认识独一的真神,并且认识祂所差来的耶稣基督。​认识耶稣不仅仅是知道祂是谁;我需要培养与这位牧者的关系,服从祂的权柄,并将我的生命托付给祂。​ 羊会跟随牧人,因为它们认得祂的声音。​耶稣呼召我跟随祂,但我能认出我牧者的声音吗?​我需要有意地腾出空间来遇见祂,更深地认识祂。​祂已经展示了如何过上丰盛的生命 — 这些更新我且对我的灵魂有益的习惯,包括阅读并实践祂的话语、祷告、独处和服事。感谢祢,主耶稣,因为祢是我的好牧人,我必不致缺乏。​祢使我的灵魂苏醒,引导我走义路。​我渴望更多地认识祢,求祢赐我恩典,无论代价如何,我都愿跟随祢。​与祢同在的生活才是真正满足的,因为祢的慈爱和恩惠必定伴随我一生之久。​阿们。 反思问题

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28 March 2025 – 主啊,开启我心眼!

主啊,开启我心眼! 大斋期 2025 | 第21天 约翰福音 9:1-41 (Jonathan Huang, 行政总监) 今天的经文记载了耶稣医治一位自出生以来就盲目的男子。许多人将这个疾患归咎于罪,可能是男子的罪,或者是他父母的罪。耶稣说,这两者都不是,并宣告:“这事发生是要在他身上彰显神的作为”(第3节)。 法利赛人感到困惑。耶稣在安息日行了神迹!他们根本无法相信他是一个敬虔的人。即使盲人亲身见证了耶稣的良善,法利赛人仍然不相信。 约翰显然是在对比肉眼的盲目与法利赛人心灵的盲目。我们可以在章节的前后看到约翰与法利赛人针对耶稣身份和行为的一系列对话。约翰通过耶稣的教义和行为来展示耶稣的神性,包括像这样的神迹。与此同时,约翰也让我们看到当时宗教人士对基督的否认和拒绝。 如果我们有肉眼的视力来阅读和研究圣经,却缺乏用心去相信,那又有何意义呢?也许正是法利赛人肉眼的视力使他们的心眼变得盲目。 我在一个虔诚的基督教家庭中长大,每天读圣经,有时甚至非常热心研读。然而,我并没有真正的信,就像法利赛人一样。直到我在青少年时期经历了灵性的觉醒,我才最终真正地信仰基督。 约翰·卫斯理,卫理宗派的创始人,也有同样的经历。尽管他多年来是一位基督徒也是英国圣公会的牧师,但他并没有完全的相信。直到那一天在奥尔德斯盖特街,卫斯理才真正相信耶稣。他用以下的话描述了改变他人生的经历:“当领导者描述上帝通过对基督的信仰在心中所成就的改变时,我的心感到异常温暖。我感到我确实单单依靠基督得救。” 在《小王子》一书中,狐狸分享了它的秘密 -“人只用心去看。重要的东西是眼睛看不见的。” 属灵的盲目是心灵的一种状态,在这段大斋节期前往十字架之旅的过程中,我们必须审查自己,求神除去我们心灵上的盲目,使我们能够真正领悟基督。 我的祷告:“哦,上帝,请除去我的盲目,让我全心全意寻求你。愿我不断寻求您来医治我,以便所有人都能述说神美好的作为在我的生命彰现出来。主,我相信,帮助我的不信!”  主啊,我们相信,帮助我们的不信!阿门。 反思问题:

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27 March 2025 – 释放人的真理

释放人的真理 大斋期 2025 | 第 20 天 约翰福音 8:31-59 (Gordon Tan, 平信徒副领袖) 约翰福音 8:31-32(Amplified Bible,经典版)31 于是,耶稣对那些信他的犹太人说:“如果你们住在我的话语里[坚守我的教导,并按此而活],你们就真正是我的门徒。32 你们就会认识真理,而真理将使你们得自由。” 当我读这段经文时,我被“真理”这个词以及与“认识”或“知识”相关的词出现的频率所震撼。这知识关乎谁认识神。我注意到耶稣在对两类人讲话-“那些信他的犹太人”,以及那些质疑他权柄的人。随后展开的对话是关于谁才是真正的亚伯拉罕子孙,换句话说,这是关于谁属于神,与谁属于魔鬼的对比。 今天阅读的精髓在于第31和32节。我发现Amplified Bible的译文最具启发性。要真正认识神并成为神的儿女,我们需要住在耶稣的话语里。住在其中意味着“坚守耶稣的教导,并按此而活”。换句话说,住在其中不仅要求我接受和相信神的话,更要求我按神的话去生活。仅有头脑上的知识并不足以让我明白真理。我相信我必须实践圣经的原则才能领受那使人脱离罪恶捆绑的真理。 当我反思“罪的捆绑”是什么时,我意识到它指的是我的旧习惯、我肉体的欲望(“随从你们父的私欲”,44 节)。只要我继续顺从自己的意志,屈服于自己的欲望和瘾癖,我就无法活在真理里。相反的,“属神的人听神的话”(47 节)才能活在真理里。唯有活在真理里我才能真正得自由。 此外,我需要听神的话并按他的旨意去生活。当我这样做得越来越多时,真理就会使我得自由,使我能脱离那些束缚我的枷锁。真理将释放我,使我活出神创造我时所设定的样式。 亲爱慈爱的天父,我感谢祢,因为祢的真理使我从罪恶的道路上得释放。我感谢祢,因为你比我更了解我自己,祢一直爱着我、饶恕我。我愿顺服祢,行祢的道。当我跌倒时,求祢帮助我因为我知道自己会失败。祈求祢永恒的爱来扶持我,将我从邪恶中拯救出来。谢谢你无限的耐心和宽恕。奉耶稣的名祷告,阿们。 思考问题

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26 March 2025 – 我能藉着在基督里的自由战胜罪恶

我能藉着在基督里的自由战胜罪恶 大斋期 2025 | 第十九天 约翰福音 8:1-30 (Foo Yu Da, 主席, 见证与布道事工) 尽管犹太领袖不信(约翰福音 7:45-53),耶稣清晨再次来到圣殿院中教导(第1-2节)。在那里,那位因通奸被捉拿的妇人被带到耶稣面前。耶稣与那位妇人的邂逅让我看到了祂关怀罪人的心。祂没有定那妇人的罪,而是指示她离开罪恶的生活(第11节下)。接下来的一节,耶稣呼召人们跟随祂,使他们“必不会走在黑暗里,必要得到生命的光。”(第12节)。最后一段让我深受触动的是,相信耶稣可以征服死亡(第24节)。 与罪性倾向的持续斗争对我来说是一个真正的挑战。它们往往在我最意想不到的时候来袭,使我在未能活出应有的样式时感到气馁。今天的经文深切提醒我,耶稣了解像我这样的罪人,并一直在向我伸出援手。首先最重要的一点是祂提醒我,尽管我有罪性的倾向,祂并没有定我的罪。唯有靠着祂的恩典,我才能不随从肉体的私欲而活。 单凭自己的力量,我必然无法靠自责来逃脱这场挣扎。相反地,我需要专注于耶稣,跟随祂的恩典、真理与慈爱,并相信祂神圣的本质与大能,能引领我走向生命之光,远离罪的捆绑。不管我失败多少次,我都要继续专注、跟随并相信耶稣改变我生命的能力。 我愿每日祷告,提醒自己,因基督的恩典,我已得释放,不再被定罪。我不专注于自己,而是跟随并信靠我主我救主基督的神圣与大能,从而得着生命之光。 反思问题

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25 March 2025 – 接受非传统的观点

接受非传统的观点 大斋期 2025 | 第十八天 约翰福音 7:32-53 (Woon Kee Yang, 平信徒副领袖) 耶稣以无与伦比的权柄和智慧说话(参 约翰福音 7:46),祂的言语充满了更新、改变和拯救的暗示。当时,祂的言行超出了常规,一些人对此感到好奇,但也有些人无法理解。此外,法利赛人和祭司长对祂对普通百姓的影响越来越担忧。 纵观历史,许多领导者曾提出非传统或激进的解决方案来应对深层次的挑战。例如,约翰·卫斯理向那些从不进教堂的人进行街头布道,并强调社会公义和服务穷人,从而带来了社会的更新。同样,威廉·欧登主教将教育与基督教信仰的社区服务结合起来,帮助塑造了几代人。 然而,以不同的方式行事或表达观点有时会导致被误解或拒绝,无论其意图多么良好。同样,如果我们不明白神的旨意或祂将要成就的事情,就像法利赛人一样,我们也倾向于抗拒改变,特别是当这些改变动摇了我们的舒适区时。 耶稣出生于普通人家,在一个谦卑的社区中成长。然而,祂的言行根植于神圣的旨意和永恒的真理,是激进而反文化的。祂欢迎罪人、税吏和被社会排斥的人,教导爱、宽恕和谦卑,这被视为对社会和宗教常规的威胁。耶稣宣称自己是基督(约翰福音 4:25-26)和神的儿子(约翰福音 5:17-18),这些都打破了常规。 天父,我们怀着敞开的心来到祢面前,寻求智慧和引导。求祢赐给我们耐心和谦卑,使我们能深入反思祢的话语,更好地明白祢的旨意,并与祢更加亲近。帮助我们抵挡顽固和封闭的试探;赐我们像尼哥底母一样的勇气和好奇心,让我们能以真诚和谦卑寻求祢的真理。教导我们在社区中建立彼此的理解,使我们能以恩典倾听他人,从不同的角度学习,并营造一个充满爱、怜悯和转化的环境。愿祢的灵不断更新我们的心思与意念,即使这些更新挑战了我们。奉耶稣的名祷告,阿们。 反思问题

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24 March 2025 – 神使万事各按其时成为美好

神使万事各按其时成为美好 大斋期 2025 | 第十七天 约翰福音 7:1-31 (Audrey Ng, 主席, 儿童事工) 在约翰福音7:6-8,耶稣解释说,显明自己的时刻尚未来到。在约翰福音 2 章,祂在变水为酒之前,也曾对母亲说同样的话。这些经文显示,耶稣深知神的旨意和计划,祂明白每件事都有其特定的时间。祂是遵循神圣的时序行事,谨慎地掌控何时公开祂的身份和使命。 最近一次让我经历神奇妙时机的例子,是在2024年12月首次举办的儿童事工联合营会。这次营会共接待了155名儿童,包括学前班和小学阶段的孩子。营会的成功离不开跨世代团队的支持,包括儿童事工和青少年事工的教师,以及在过去三年中人数不断增加的青少年志愿者。这些青少年占了营会志愿者的一半以上,他们的参与不仅使跨世代门训得以实施,也为营会游戏注入了无限活力与兴奋元素! 从中我学到,在神的时间里,祂会兴起工人来执行祂的计划。有时,当我瞥见祂的下一步全新、令人兴奋的计划时,想到所需的额外资源会让我感到焦虑,但祂向我显明,祂必按时供应所需的资源,并通过集体的认同和智慧来确认祂计划的时机。 我祈祷,愿神在显明祂对我职业、家庭和事工的美好计划时,我能按照祂的神圣时间表行事,满怀期待与耐心等候祂‘开路’,不超前,也不因漫长的等待而感到沮丧。等待神的时机培养了耐心,以及对祂的信任和依赖。正如《传道书》3:11所言,祂使万物各按其时成为美好。 反思问题

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21 March 2025 – 永恒的粮

永恒的粮 大斋期 2025 | 第15天 约翰福音 6:22-71 (Lim Bi Xiu, 教牧同工,儿童事工) 这次的灵修,以下经文让我印象深刻: 27 不要为那必朽坏的食物操劳,却要为那存到永生的食物操劳,就是人子所要赐给你们的,因为人子是父 神所印证的。” 29 耶稣回答: “信 神所差来的,就是作 神的工了。” 33 因为 神的食物就是从天上降下来,把生命赐给世人的那一位。” 35 耶稣说: “我就是生命的食物,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 51 我就是从天上降下来生命的食物,人若吃了这食物,就必活到永远。我要赐的食物就是我的肉,是为了世人的生命而赐的。” 68 西门.彼得回答: “主啊,你有永生之道,我们还跟从谁呢? 69 我们已经相信,并且知道你是 神的圣者。” 在今天的阅读,耶稣称自己为生命的粮,比当年从天上降给摩西和以色列人的吗哪更优越,因为吃这粮的人将得永生。祂告诉门徒和犹太人,与其专注于收集和劳作获取会腐坏的食粮,不如为那赐予永生的食粮而努力,就是相信神所差来的那一位。这是一个深奥且难以理解的教导,特别是对当时的人来说,因为他们不知道耶稣将世人舍命。 现在,知道耶稣为了我们舍生命被钉死在十字架上,为世人献上了祂的身体和宝血。我该如何持守耶稣作为我生命的粮呢?在这个世界上,很容易被对有形之物的追逐所吸引,试图用眼能见、口能食的物质来满足自己的欲望。然而,追求这些东西永远无法真正满足我,反而会让我偏离真正的生命之粮,耶稣。身体永不饥饿渴是何等美好;那我的灵命永不饥渴不是更加美妙吗! 西门彼得对耶稣的坚定回应深深鼓励了我。他认出耶稣是神的圣者,拥有永生的钥匙,他勇敢地宣告了这一点!我希望自己能更加自律地持守神的话语,勇敢地信靠并宣告神能供应我一切所需。愿我的生命成为旁人的见证。 天父啊,求祢原谅我曾经把世物看得比祢更重要,被那些只能带来短暂快乐的事物分散了注意力。请帮助我定睛仰望祢,渴慕祢的话语,那使我灵命不再饥渴的属灵粮食。奉主耶稣的名祷告,阿们。 反思问题

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20 March 2025 – 你风暴中的眼目

你风暴中的眼目 大斋节 2025 | 第十四天 约翰福音 6:16-21 (Lynn Lau, 荣誉财政, 教会执行委员会) 你今天正处于怎样的人生风暴中?你是否正面对疾病、失去、破裂的关系、财务困境、不公正的对待,或其他让你感到沮丧、恐惧和绝望的事情? 门徒们当时也经历了挫败、恐惧和绝望。他们遵从了耶稣的命令(马太福音 14:22),然而他们的顺服却带领他们进入了一场无法自行克服的风暴。 在更早的一次经历中(马太福音 8:23-27),耶稣和门徒同样经历了一场海上风暴,那时他们亲眼见到耶稣斥责风浪,使狂风巨浪平息。 他们是否认为这次没有耶稣自己也能做得更好而感到沮丧?毕竟,他们都是经验丰富的渔夫。难道他们这次感到害怕是因为耶稣不在船上?他们是否感到绝望因为已经走投无路? 也许他们忘记了又或者根本没有意识到,从他们启航的那一刻起,耶稣的目光从来都没有离开过他们。祂看见门徒因风不顺,摇橹甚苦。耶稣一直在等待合适的时机介入。到了夜里约有四更天,祂在海面上向他们走来(马可福音 6:47-48)。耶稣的目光从来都没有离开他们。 当面对日常生活所带来的挣扎时,我们经常问:“耶稣,您为什么不回应我的祷告?为什么您这么久才回应?你难道没有看到我的困境吗?” 耶稣不一定会立刻消除我们痛苦、挫败、恐惧和绝望的根源。但祂的目光一直在我们身上。 换另一个角度来看,耶稣在水面上行走,可能是祂与门徒在一起时所行的第二十个神迹。耶稣大多数的神迹都是向不信的人显明,目的是帮助他们相信。那为什么祂要向已经跟随祂的门徒再次显现神迹呢?毕竟他们已经见识过十九次神迹了。 圣经说:“门徒心里十分惊奇,因他们不明白那分饼的事,心里还是愚顽。”(马可福音 6:52)这不正是我的写照吗?耶稣在我一生中无数次地帮助了我,我也见过他大能的作为和神迹。然而,每当遇到新的难题,我还是习惯依靠自己,缺乏耐心急于马上要看到结果,最终陷入挫败、恐惧和绝望之中。我忘记耶稣的目光始终在我身上,只要我愿意把问题交托给主,祂必帮助我。这或许就是为什么耶稣以充满爱心地与门徒相处同行,并再一次向他们显明神迹。祂对我也是如此。 “当他们(耶稣和彼得)上了船,风就止住了。在船上的人都拜祂说:“祢真是神的儿子了。“”(马太福音 14:33)。愿这成为我每日的敬拜和颂赞。 反思问题

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19 March 2025 – 将我所拥有的奉献给神让祂按祂的旨意使用

将我所拥有的奉献给神让祂按祂的旨意使用 大斋期 2025 | 第十三天 约翰福音 6:1-15 (Koh Geok Cheng, GYM 光辉年华事工主席) 今天的读经讲述了耶稣用五个饼和两条鱼喂饱五千人的故事。 这次让我印象深刻的是那个小男孩。没有人会注意到他带着五个饼和两条鱼,但耶稣却使用了他和他愿意奉献的微小物品,成就了更大的目的。 我已经做了二十多年的家庭主妇。我第一次开始服侍神,不是在教会,而是在二十年前我儿子的小学。当时我被邀请在他们的礼拜时间和“欢乐时光”活动中帮助照顾儿童敬拜,那是由家长志愿者举办的活动。我记得当时我拒绝了,因为我并没有在教会的主日学服事过,而且我自己也没有上过主日学。然而,在已经与我建立友谊的其他家长们的鼓励下,我迈出了信心的一步,答应与他们一起参与。神教导我,我学会了动作歌曲、制作幻灯片,甚至领导敬拜和祷告。我没想到,即使到今天,我儿子小学的朋友们还记得我在他们的求学时光中带领过敬拜!其中有一个非常调皮的男孩,曾经在活动中不专心,但我很鼓励的是,他记得那些敬拜歌曲,现在他已经成为一位成熟的基督徒,紧紧跟随神,并且在教会的青少年事工中服事。我们常常认为自己没有能力,觉得别人更合适来做这些事。今天的经文告诉我们,直到我们愿意说“是”,并像那个小男孩一样,以孩子般的信心奉献我们所拥有的,信靠神的引领,我们才会知道神如何使用我们和我们所拥有的,成就祂更大的目的。在今年教会的主题“社会门训”中,我们被呼召通过外展和宣教去接触最卑微、末后和失丧的人。我们可能会认为自己所能奉献和做的微不足道,但当我们将它们奉献给神时,神可以使用它们来完成祂更大的目的。我需要愿意让自己被神使用。 亲爱的主耶稣,感谢祢让我明白,任何事物都不会太小或微不足道,无法被祢使用。求祢帮助我,当祢呼召我时,愿意将我的时间和恩赐献给祢使用。赐给我信心和信靠祢,相信祢必按着祢更大的旨意引领我,帮助我成为有效的见证人,使更多人认识祢。奉耶稣的名祷告,阿门。 反思问题

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18 March 2025 – 选择生命!

选择生命! 大斋期 2025 | 第十二天 约翰福音 5:19-47 (Adam Leong, 家庭生活事工主席) 当我阅读今天的经文并默想写下这篇灵修文章时,我向神祷告,求祂显明我生命中有哪一部分不讨祂喜悦。“然而,你们不肯到我这里来得生命。”(约翰福音 5:40) 这节经文深深触动了我。 作为基督的跟随者,这是一项充满挑战的旅程。这不仅仅是行为上的改正,而是心灵的转变。信仰不在于我作为信徒做了什么,而在于我为什么做这些事。 我曾以为跟随基督就是参加查经班、安静灵修、祷告等活动。不要误会,这些都是很好的属灵操练,也应该实践。然而,如果我不让祂的话语改变我的心态和态度,如果我容许罪恶在我生命中的某些领域占上风,那么我就没有选择“生命”! 约翰福音 14:6“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。’” 老实说,有时选择生命(耶稣)并不容易。我脾气不好,容易被他人冒犯。如果我不小心,就会以报复来回应。我渐渐明白,我的坏脾气源自骄傲。深藏在我心里的,是一颗骄傲的心。 神以祂的恩典向我显明,原谅他人(即使在他们未请求宽恕之前)、爱你的敌人、拥有谦卑和温柔的灵,都是祂对我的要求。 以弗所书 4:2“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。” 效法耶稣并不容易,但祂赐给我们圣灵来帮助我们走过最黑暗的试炼。耶稣并不在乎我为祂做了什么,而是关心我是否因祂的话语、祂的生命和祂奇妙的恩典而被改变。若我被祂改变,那么我的行为将成为祂在我心里工作的回应。 这是一场持续的转变。一天又一天,当试炼临到时,我将如何选择生活方式?我会允许祂的谦卑和温柔塑造我的心,还是顽固地回归到骄傲的老路? 我仍在改变之中,靠着祂的恩典,我会坚持下去,继续选择生命! 我的祷告是:当你默想祂的话语时,你也能选择生命! 反思问题

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17 March 2025 – 我是那瘫痪的人吗?

我是那瘫痪的人吗? 大斋期 2025 | 第十一天 2025年3月17日, 星期一 约翰福音 5:1-18 (Cheryl Seow, 会长, 华人年议会妇女服务会) 耶稣在毕士大池医治瘫痪病人是祂所行众多神迹之一。这个瘫痪者不仅身体不能行走 — 《约翰福音》 5:1-18 也揭示了他的属灵光景。这让我开始思考,我的属灵状况是否也像那瘫痪者一样? 当耶稣问他是否愿意痊愈时,他没有直接回答“是的,我愿意得医治”,反而向耶稣抱怨自己的无助处境。耶稣吩咐他起来,拿起褥子行走,并在后来提醒他不要再犯罪。然而,这名病人得医治后,竟然向法利赛人举报耶稣,而不是心存感恩,悔改自己的罪。 从这段经文中,我领悟到两个重要的功课 首先,我反思自己是否也曾长期活在无助的状态中,把自己的困境归咎于他人,并逃避神的问题和提醒。经过深思,我不得不承认,这样的时期确实存在。我明白自己需要将这些交托给神,信靠祂对我的爱,并相信祂对我生命的美好计划。我仍然在祂手中被塑造、更新。 其次,我意识到,即使我的属灵状况不好,神依然会赐福于我,这正是祂奇妙的恩典!在困境中或在等待神回应的季节里,我常常容易失去盼望,觉得神“远离”我,并在事情不如我意时,生出埋怨、批判和掌控的心态。尽管我不配得到祂的恩典,却难以本能地数算神浇灌在我身上的祝福。 在我追求与神更亲密地同行的过程中,我发现每天操练灵修静默、独处亲近神,对自我反思和聆听神的声音极为有益(而不是只顾自己向神“倾诉”却没有聆听)。与此同时,属灵社群也至关重要。在这里,我可以做最真实的自己,彼此给予大爱、鼓励、扶持、指引,一同努力活出神的诫命。 反思问题

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