BRD 2025

合而为一 大斋期 2025 | 第37天 约翰福音 17:1-26 (Charis Lim, 卫斯理数码事工主席) 以下是约翰福音17:21-22中的一段话，给我留下了深刻印象： 21 使他们都合而为一，像父你在我里面，我在你里面一样；使他们也在我们里面，让世人相信你差了我来。 22 你赐给我的荣耀，我已经赐给了他们，使他们合而为一，像我们合而为一。 约翰福音17章通常被称为耶稣的至高祭司祷告。这是祂临终前，记录下来的最后一段，也是最长的一段祷告，耶稣为我们祈祷。他祈求我们都能合而为一，正如他和父亲合而为一一样。 小时候，我最喜欢的《花生漫画》之一是露西和莱纳斯之间的一段对话。莱纳斯是一个迷糊的小男孩，常常很难为自己辩护。在这段小品中，他正拿着遥控器看电视，突然露西跑过来把遥控器从他手里抢走，换了频道。莱纳斯为自己辩护说：“你有什么权利把遥控器从我手里拿走？！”露西回答：“你想知道我有什么权利吗？”她举起每个手指说：“一、二、三、四、五。单独看它们并不那么可怕，但当它们聚在一起时，就能形成强大的敌人。”莱纳斯无奈地看着自己的手，说：“你们为什么不能像那样合而为一呢？” 耶稣为我们祈祷。这是祂在被钉十字架之前对教会的告别信息。我相信他的祷告精髓就在莱纳斯的话中。他在祈祷我们都能“合而为一”。当我们团结“合而为一”时，我们就成为对抗世界黑暗的强大力量。 这就是耶稣对合一的愿景。他说，合一就像他和父亲之间的关系一样。上帝的荣耀正等待在教会中显现。为了完成上帝的使命，我们被呼召成为一个在家庭、学校、工作场所和社区中，向世界展示上帝合一的民族，无论上帝把我们安置在何处。我们每个人都是不同的，但当我们合而为一时，我们将成为上帝国度的强大力量！ 我如何才能与他人“合而为一”呢？ 主耶稣，愿你使我们合而为一，像你和天父合而为一一样。愿我们在天父里明白完全的合一，并彰显天父的荣耀。愿我们不单独前行，愿我们并肩作战，成为对抗这个世界黑暗的强大力量。奉耶稣的名祷告，阿门。 反思问题:

Assuring Promises   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 16:1-33 (NIV)  (Lucas Chow, Steward, Local Church Executive Committee) In John 16 we read that Jesus warned His disciples that a time is coming when they will face hardship because of Him. But He also

确定的应许  大斋期 2025 | 第三十六天 约翰福音 16:1-33 (Lucas Chow, 委员, 教会执行委员会) 在《约翰福音》第16章中，我们看到耶稣警告门徒，因祂的缘故，他们将面临患难。然而，祂也给了他们一个确切的应许：当祂回到父那里时，“真理的圣灵”将与他们同在。 我们当中许多人都熟悉幼儿园开学第一天的场景，那是混乱的！孩子们哭着找父母，父母则透过窗户向孩子保证自己就在附近，而老师们则努力让课堂恢复秩序，以便开始教学。不久，孩子们便会明白一切都好，幼儿园只是暂时与家人分离，而他们将开始享受在幼儿园的时光。 回顾我的信仰旅程，我用了很长时间才完全接受神的确定应许：我的罪得以赦免，我的祷告被听见，我可以向圣灵寻求安慰和引导。 当我刚成为基督徒时，我曾挣扎于罪得赦免的简单性。我怀疑自己的罪是否真的被赦免，自己的救恩是否稳固。当事情没有按照我想象的方式发展时，我也曾疑惑祷告是否被垂听。我犹豫是否向神寻求指引，反而试图靠自己承担一切。 感谢神，随着我更多地阅读祂的话语，祷告（尤其是为智慧而祷告）、与其他基督徒同行，并参与各种事工，我对祂的应许逐渐建立起了信心。我经历了无条件的爱，也见证了以无法想象的方式成就的祷告蒙应允。 在这个大斋期中，愿你再次经历神和祂那确定的应许。 反思问题:

Enjoy Deep Koinonia With Jesus And Others   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 15:1-27 (NIV)  (Nijendra Mahendra, LCEC Vice Chairperson; Chairperson, Prayer & Praise) The last 2 years, the 2 main messages that the Lord has been speaking to me through John 15 are:1.

享受与耶稣和他人的深厚团契 大斋期 2025 | 第三十五天 约翰福音 15:1-27 (Nijendra Mahendra, 教会执行委员会副主席；祷告与赞美事工主席) 在过去的两年里，主通过《约翰福音》第15章向我传达了两个主要信息： 在我漫步大自然、观察各种树木及其独特的枝干系统时，我意识到枝子彼此相连对于整棵树的繁茂是多么重要。这让我重新认识到，在教会、家庭和工作中担任不同角色时，有时我需要为其他两三个人加油和支持；有时我需要接受他人的鼓励和支持；有时我需要更加努力地完成团队中的任务。但无论我是何种枝子，我都被提醒要始终留在耶稣这棵葡萄树上，清楚祂希望我在各种角色中成为什么样的枝子。​ 耶稣所展现的团契提醒我放慢脚步，与他人建立更深的属灵友谊。与他人享受深厚的团契是如此美好，我会优先考虑并珍惜这种关系，同时完成主为我设定的任务。​ 展望未来，我将忠实于耶稣呼召我成为的枝子。这可能意味着在不同的情况下成为不同类型的枝子，但始终将我的焦点和信任放在我的葡萄树 — 我的耶稣身上。​ 我也将有意识地放慢脚步，更加关注他人，享受与耶稣和他人的深厚团契。 反思问题

Sunday Reading Sunday Reading 6th Sign of Jesus: Raising Lazarus John 11:1-45 (NIV) Suggested Content Wesley Podcast – Tune In. Be Encouraged. Be Edified Sermon Podcasts Sermon Reflections Worship Services and Livestream Information Wesley Weekly

Lectio Divina 6 LENT 2025 DEVOTIONAL: 6th Sign of Jesus: Raising Of Lazarus John 11:1-45 (NIV) Lectio Divina 6: 1.   Today’s Scripture passage is on the 6th sign of Jesus. Our pastors will be preaching on this Scripture passage

Holy Spirit In Us  LENT 2025 DEVOTIONAL: John 14:15-31 (NIV)  (David Mok, Chairperson, Church Analytics Ministry; Associate Lay Leader) Verse 26 spoke to me, “But the Advocate, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you

圣灵在我们里面 大斋期 2025 | 第33天 约翰福音 14:15-31 (David Mok, 教会分析事工主席; 平信徒副领袖) 第26节触动了我，“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要把一切事教导你们，也要使你们想起我对你们所说过的一切话。“ 在这段经文中，耶稣安慰门徒，应许他们当祂离开后，父神将差派圣灵来陪伴他们，与他们同在。 耶稣称圣灵为“保惠师”，是真理的灵，祂要教导并提醒耶稣的跟随者祂所说的话。圣灵不是外在的存在，而是住在信徒里面，赐能力并教导我们遵行基督的命令。 圣灵往往在基督徒的生命被低估，然而事实上，祂在我们的属灵成长和理解中起着至关重要的作用。作为三位一体真神的一部分，圣灵不是一种无形的力量，而是神自己，住在我们里面，引导、赋能并改变我们。在约翰福音 第14章:26节，耶稣强调了圣灵的重要工作：教导我们一切，并提醒我们祂的话语。圣灵的神圣同在确保我们理解耶稣的教导，而这正是世人所无法领会的。我们在读圣经时，是否常常归功于自己的理解能力？我知道自己有时会犯这个错误。很明显，如果我们以世俗的眼光阅读圣经，就会感到困惑；但若有圣灵的帮助，我们就会得到恩典，能够领悟真理。 我立志在每次阅读圣经时都要祷告求圣灵赐我悟性。我会寻求圣灵的帮助和引导，以理解耶稣的道路，并承认若没有祂的帮助，我无法真正明白神的话语。 亲爱的圣灵，请原谅我没有意识到您是我理解基督教导的启示者。原谅我将理解神的道路归功于我自己的认知能力而骄傲。求您帮助我，在一切事情上都能敏锐地感受到您的带领。引导我，改变我的心思意念。奉耶稣的名祷告，阿们。 反思问题

Trusting Jesus   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 14:1-14 (NIV)  (Tony Tng, Steward, Local Church Executive Committee) During His last days on earth, Jesus revealed to His disciples that one of them will betray Him and He will be leaving them. If I

信靠耶稣 2025年大斋期 | 第32天 约翰福音 14:1-14 (Tony Tng, 委员, 教会执行委员会) 耶稣在世上的最后几天，向祂的门徒们显明其中一人将背叛祂，祂也即将离他们而去。如果我是其中一位门徒，我一定会感到困惑、害怕、愤怒、疑虑，并对未来充满不安。毕竟，他们已经跟随耶稣三年，一同生活，见证了无数神迹奇事，并确信他就是弥赛亚。他们才刚刚开始明白并接受耶稣神圣的身份，而弥赛亚是不应该死的。如果耶稣要离开，他们还能依靠谁呢？在他们都尽在复杂的情绪中，耶稣离他们很近也知道门徒们内心的困扰。因此，在约翰福音第 14章:1节，耶稣向他们保证自己的身份，祂是他们可以信靠的那一位，只要他们相信。祂提醒他们要住在祂里面。 14年前，我曾经历过类似的情绪起伏。当时，我的小儿子被阿德莱德大学录取，攻读医学专业。我为他感到高兴，但同时也充满了恐惧、不确定和疑虑。在几天的时间里，我的心情就像坐过山车一样，反复思考这个决定。我害怕，因为我从未去过阿德莱德，不知道如何指导我的儿子。我害怕，因为在那座城市没有熟人可以照顾他。我害怕，因为我对阿德莱德的社会环境一无所知。此外，还有许多不确定的因素，比如住宿的选择、饮食是否合适、环境是否安全等问题。接着，疑虑也浮现出来：送他去这么远的地方学习多年，真的是正确的决定吗？让他去阿德莱德学习医学，是否合乎神的旨意？这些问题让我辗转反侧，难以入眠。 当我找不到答案时，我最终决定向神寻求帮助。我相信神一定知道所有的答案。于是，我不住地祷告，全然信靠神，求祂指引我所需要知道的一切。神真的回应了我的祷告！我突然得知远房亲戚的儿子也要去阿德莱德学习，他们问我俩的孩子是否可以合租一套公寓。接着，我的妻子发现一位多年未联系的老朋友竟然搬去了阿德莱德，可以照顾我的儿子。此外，我的一位朋友告诉我，他的侄女也在阿德莱德学习，并愿意提供帮助。 哇！神不仅为我打开了一扇门，而是三扇门！这些事情让我彻底安心，我的疑虑一扫而空。神向我确认是祂派遣我儿子去阿德莱德的，这个决定是正确的。是的，耶稣是可信靠的，祂会为我们打开门并铺平道路。因此，我深信我的儿子在那里会平安无事，因为这是神的旨意。最终，他不仅顺利完成了医学学位，如今还在当地从事儿科医生的工作。一切荣耀都归给独一的真神，祂永远与我们同在，我们可以完全信靠祂！ 思考问题

Jesus Knows  LENT 2025 DEVOTIONAL: John 13:21-38 (NIV)  (Sarah Khoo, Pastoral Team Member, Children’s Ministry) John 13:21-38 gives us a picture of the last gathering of Jesus and His disciples. Jesus predicted Judas’ betrayal and Peter’s denial. What caught my attention

耶稣知道 大斋期 2025 | 第31天 约翰福音 13:21-38 (Sarah Khoo, 教牧同工, 儿童事工) 约翰福音13:21-38为我们描绘了耶稣与门徒最后一次聚集的情景。耶稣预言了犹大的背叛和彼得的否认。让我注意到的是门徒们对耶稣话语和举动的反应。犹大和彼得的回应，给我们提供了许多值得反思的空间。我想象自己身处其中，揣测自己会如何回应耶稣的话语和举动。我会像犹大一样成为背叛者，还是像彼得一样成为否认者？ “耶稣心里忧愁。”他对犹大即将背叛的忧虑表达了他的人性。作为完全的人，耶稣可能想阻止犹大，因为他知道犹大背叛的后果只会摧毁犹大。但作为完全的神，耶稣知道犹大的背叛是必须发生的。耶稣允许犹大的选择并做出他原本打算做的事。此时的犹大，跟随耶稣已有一段时日，也许他已经意识到，跟随基督并不能带来个人的利益，反而意味着成为神的仆人，必须作出无私的奉献。这可能让他失去了跟随基督的动力，从而失去了对耶稣的信心。犹大屈服于撒旦的诱惑，显示出他属灵的黑暗。耶稣知道这一切将会发生。 耶稣知道他对父神旨意的顺服已经达到了高峰。在犹大离开之后，耶稣赐给门徒一条新命令：彼此相爱。通过效法祂对他们的爱，便能向世界彰显自己是祂的门徒。 接着，祂预言了彼得的否认。耶稣知道彼得的心，祂的用意是要使彼得谦卑。彼得曾夸口要跟随耶稣的脚踪，甚至愿意为他的主和朋友舍命。但耶稣知道，当彼得面临威胁生命的压力时，他会否认祂。彼得需要面对自己的软弱，他需要上帝的引导和力量，才能继续完成基督交给他的使命。耶稣的预言是要谦卑他，而非让他失去信心或对神的顺服。 我们知道故事的结局：彼得在否认主后深感懊悔。耶稣知道彼得会悔改，他看见了彼得的内心，知道尽管彼得曾否认并自夸，但最终彼得会忠心。这个事件帮助彼得明白了在谦卑中服侍上帝的意义。 当我反思时，我是像犹大还是像彼得呢？我需要采取的姿态是来到上帝面前，允许圣灵鉴察我的内心，就像诗篇139:23中所说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心。” 我可能有着与犹大或彼得相似的动机。但我知道，耶稣爱他们二人。耶稣因彼得纯洁的心和忠诚而恢复了彼得，但犹大因为选择跟随仇敌而陷入了属灵的黑暗。 耶稣认识我，祂知道我既不是犹大也不是彼得。我是祂的门徒之一，渴望忠于神的旨意直到最后，并紧紧跟随祂—我的主和我的良伴。像彼得一样，如果我失败并屈服于诱惑，他会恢复我。耶稣知道我对主上帝的心。 反思问题

接受基督为我生命的主 大斋期 2025 | 第三十天 约翰福音 13:1-20 (Song Tao, 青年事工主席) 在第14-15节中，耶稣命令门徒彼此洗脚，就如祂为他们洗脚一样。我们常常聚焦于这一命令，强调谦卑与服侍的态度。 然而，洗脚的行为首先是从门徒接受耶稣为他们洗脚开始的，而不是他们彼此洗脚。即使西门彼得反对，耶稣仍然说：“我若不洗你，你就与我无分了。” 让主耶稣这样一位拥有绝对权柄的人进入我们的生命，并向祂暴露我们的污秽和罪恶，有时是困难的。对于那些长期跟随耶稣的人来说，尤其如此。然而，直到我们能坦然接受祂，向祂显露我们“脏脚”的真实面貌，并降服于祂洗净我们的权柄时，我们才真正有分于祂的事工。 耶稣为门徒洗脚，并随后的教导，不过是神在十字架上救赎人类，以及祂赋予教会大使命的预表。 作为教会领袖之一，我个人发现很容易陷入服事的节奏中，忙于行动和“做事”。为他人服务、爱他们并进入他们的生命，这种感觉的确美好。然而，这段经文提醒我首要的优先事项——接受基督为我生命的主，承认我的罪，并回应祂那昂贵的恩典。 当我们作为一个教会共同承担使命时，我相信神并不在意我们为祂努力的成果如何。祂并不关心我们曾洗过、正在洗或将要洗多少人的脚。毕竟，是圣灵在每个人内心工作，使他们成圣。 相反，我认为神更看重的是我们如何回应祂以及他人。洗彼此的脚，我认为，是承认彼此的污秽，并记念基督为我们所做的一切，借此彼此相爱，并彼此激励，向基督完全的生命迈进。愿我们成为这样的教会团体，让所有与我们接触的人，都能一瞥那位为他们洗脚的神的荣美。 反思问题

Accepting Christ’s Lordship In My Life LENT 2025 DEVOTIONAL: John 13:1-20 (NIV)  (Song Tao, Chairperson, Youth Ministry) In verses 14-15, Jesus commanded the disciples to wash each other’s feet, just as he has washed their feet. Often, we focus on this

门训的悖论 大斋期 2025 | 第二十九天 约翰福音 12:20-50 (Daryl Tay, 教牧同工, 青少年事工) 这段经文运用悖论来传达深刻的属灵真理，并强调耶稣信息的反文化特质。段落以一些希腊人寻求耶稣开始，预示了祂牺牲的普世性。这促使耶稣谈及祂即将到来的死亡，介绍了通过死亡而得荣耀的核心悖论。 耶稣用麦子死后结出许多子的比喻来说明这一概念，将荣耀从世俗的赞誉重新定义为舍己的爱。祂将这一悖论原则延伸至祂的追随者，教导那些爱惜自己生命的将失去生命，而那些在这世上恨恶自己生命的将保守生命直到永生。这描绘了门训的激进本质，真正的满足来自于舍己和牺牲，而非自我保全和世俗成功。 这段经文呈现了一系列挑战人类期望的逆转：通过受苦得荣耀，通过死亡得生命，通过失去得收获，通过谦卑得高升。这些悖论强调了神的方式常常与人类智慧相反，揭示了祂国度的“颠倒”特质。通过使用悖论，约翰制造了神的方式与我们的方式之间的对比，挑战读者重新考虑他们对荣耀、生命和门训的假设。最终，这些悖论邀请我拥抱一个以基督舍己的爱为中心的变革性世界观。 这段经文提出了一个挑战，即接受与耶稣教导相一致的反文化心态，而不是顺从世俗智慧。其核心在于每天实践舍己，包括放弃我的计划，让神引导我的道路。这种放弃不是被动的，而是积极地选择信任神的智慧胜过我自己的智慧。 文本还强调了谦卑的重要性，提醒我在神“颠倒”的国度中，真正的伟大在于侍奉。这挑战我无私地服侍他人，迅速原谅，慢于生气。与其寻求个人荣耀，我被呼召将赞美转向神和他人，认识到我内在的任何美好都是祂恩典的结果。 最重要的是，我希望每天选择相信神的智慧胜过世俗智慧。通过这样做，我希望我每天都会越来越相信，为基督献出我的生命会让我找到真正充实的生命。 反思问题

The Paradox Of Discipleship LENT 2025 DEVOTIONAL: John 12:20-50 (NIV)  (Daryl Tay, Pastoral Team Member, BeTween Ministry) The text uses paradox to convey profound spiritual truths and highlight the countercultural nature of Jesus’ message. The passage begins with some Greeks seeking

Sunday Reading Sunday Reading 5th Sign of Jesus: Healing the blind man on the Sabbath John 9:1-16 (NIV) Suggested Content Wesley Podcast – Tune In. Be Encouraged. Be Edified Sermon Podcasts Sermon Reflections Worship Services and Livestream Information Wesley Weekly

Lectio Divina 5 LENT 2025 DEVOTIONAL: 5th Sign of Jesus: Healing The Blind Man On The Sabbath John 9:1-16 (NIV) Lectio Divina 5: 1.   Today’s Scripture passage is on the 5th sign of Jesus. Our pastors will be preaching

我该带些什么？  大斋期 2025 | 第27天 约翰福音 12:1-19 (Liana Seah, 主席，BeTween少年事工主席) 当我阅读这段经文以及其他关于马利亚的经文时，我渴望能像马利亚那样与耶稣亲近-她珍惜耶稣，渴望与祂共度时光，并愿意将自己最好的献给祂。她满怀爱与谦卑将一整瓶纯正的哪哒香膏浇在耶稣脚上，并用自己的头发擦拭祂的脚。这是多么美丽的画面。 想到耶稣在那一夜的心情，我感到难过。祂知道自己与门徒、至亲好友在世上的时间即将结束，祂想让他们知道祂有多么爱他们。另一方面，祂也知道犹大即将背叛祂，犹大爱钱胜过爱祂。 我喜欢送礼物，特别是送给那些我真正在乎和深爱的人。我想让他们知道，他们是我生命中的祝福，我要让他们知道我有多么爱并珍惜他们。但是挑选合适的礼物并不容易，因为要知道他们真正喜欢什么是具有挑战性的。当我与他们有更多的交流时，这个过程就变得简单一些。当我优先选择花时间与他们相处时，我就能更了解他们渴望些什么，知道什么会让他们兴奋。正如马利亚渴望与耶稣在一起一样，我也希望拥有同样的渴望，更多地认识祂，更多地爱祂。就像马利亚那样，我也想带给祂最好的礼物，感谢祂为我所做的一切。 我乐意跟随祂的带领，将我的礼物、事奉和喜乐的顺服献给祂，来表达对祂的爱和感恩。祂为我们受苦受难、被钉在十架上，使我们从罪中得释放，并得以进入圣洁神的同在。马太福音 25:40 说：“王要回答说： ‘我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’” 因此，我要时刻记得，祂愿意拯救所有人，所以我要更勇敢地与他人分享祂的爱和救恩。 反思问题

What Should I Bring?   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 12:1-19 (NIV)  (Liana Seah, Chairperson, BeTween Ministry) As I read this passage and the other passages about Mary, I long for the closeness that Mary had with Jesus – how she treasured Jesus,

2025年大斋期 | 第26天  LENT 2025 DEVOTIONAL: 约翰福音 11:45-57 (Alex Seow, S秘书, 教会执行委员会) 回顾这段经文，第45-46节深深触动了我：“于是，那些来看望马利亚的犹太人中，许多人看见耶稣所行的事，就信了他。但其中有些人去见法利赛人，把耶稣所做的事告诉他们。” “耶稣所做的事”… 在这之前，耶稣刚使死去的拉撒路复活，他像木乃伊一样还裹着尸布（第44节），这是何等奇妙的神迹！然而，我们却看到法利赛人和祭司们密谋要杀害耶稣。 耶稣自降生以来一直在拯救、医治、爱护和关心那些最小、最后和迷失的人。祂的事工是无私的但也因此付出了极大的代价。祂的敌人肯定知道也亲眼见证了祂所行的许多善事和神迹。耶稣就在他们当中，祂的作为是显而易见的。然而，仍然有人顽固地怀疑祂，去向法利赛人告密。 我真诚地反思我的生命，回想我曾像法利赛人一样行事。 1. 我是否瞎眼？ 神曾向我发出警告并差遣人指出我在生命中有那些不对的地方；然而，我却无视这些警告而自食其果。我因自己的偏见、根深蒂固的信念和自欺欺人而无法清晰地思考和理智地行事。 2. 我是否顽固？ 顽固是指明知道神对我的心意，却仍然故意拒绝做出改变。这是我一直在挣扎的问题。正如保罗在罗马书第7章:19节中所写道，我也知道自己该行善，却仍然选择去行恶。这其实就是对神的不顺服。我学会了在人际关系中寻求和解，并勇敢地说“对不起”。顽固往往是骄傲的副产品，因此我需要在以下几个方面保持警惕： 我将求神帮助我放下固执和任性，聆听并顺服祂给予我生命中的旨意 我将反思自己固守的“盲点”。 我将请别人指出我生命中顽固的地方。 我将每天寻求神，并穿戴基督的心思。 反思问题

Am I Blinded And Stubborn?   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 11:45-57 (NIV)  (Alex Seow, Secretary, Local Church Executive Committee) Reflecting on the passage, verses 45-46 spoke to me: ”Therefore many of the Jews who had come to visit Mary, and had seen what

基督里的新生命 大斋期 2025 | 第25天 约翰福音 11:1-44 (Felix Yeo, 教牧团高级经理, 主任牧师办公室) 这段经文应许了新的生命，一个复活的生命，这不是遥远未来的事，而是从现在开始，并延续到永恒。正如经文所说：“凡活着、信我的人必永远不死。”（约翰福音 11:26a，ESV）这意味着我们的与耶稣同行之旅从我们相信的那一刻起就开始了。我们被转化进入这崭新且永恒的生命，始于耶稣呼唤我们说：“出来！”（约翰福音 11:43，ESV），并命令我们从捆绑我们的罪中释放出来，说：“解开他，让他走！”（约翰福音 11:44，ESV）。 对某些人来说，这种转化发生得既戏剧性又迅速，像是突然觉醒。他们会在生命中经历一种深刻且立即的变化。对大多数人而言，这是一个缓慢且充满挣扎的终生旅程。这种渐进的转化需要每日带着信心的步伐，持续的学习，以及不断克服个人所面对的挑战，逐步靠近耶稣。 在我个人转化的旅程中，我学到的许多教训之一就是向祂屈服，让祂将我的一切重新引导到祂自己和祂的目的上，使我向祂交出我的罪性、愤怒、骄傲、对世俗体验的欲望以及对物质的渴望。如此，我的愤怒便可以转化为公义的愤怒，针对不公正的愤怒，纠正错误并捍卫弱者；我的骄傲便能转化成见证和夸耀祂的作为与恩典；我的欲望也会转向渴望神的事物，渴望那些属于祂的东西。当我们的信仰、价值观、习惯、思想和行为从事奉我们的罪性与自我利益转为事奉那位赐予我们新生命的主时，转化就因此而产生。 让我鼓励你，让这种重新引导改变你。它是日复一日逐渐发生的，并通过每日的反思和祷告、圣经学习、基督徒团契的支持，以及善行和恩典的行动，而得到加强，每日都活出基督。 反思问题

New Life In Christ   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 11:1-44 (NIV)  (Felix Yeo, Senior Pastoral Team Member, Pastor-in-Charge’s Office) The passage promises a new life, a resurrected life, not one in the distant future but one that begins now and continues into

Listening To The Shepherd’s Voice   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 10:22-42 (NIV)  (Tina Khoo, Pastoral Team Member, Membership & Volunteer Care) At the Feast of Dedication, Jesus was asked, “If you are the Messiah, tell us plainly.” His response pointed to His

倾听牧人的声音  大斋期 2025 | 第二十四天 约翰福音 10:22-42 (Tina Khoo, 教牧团传道, 会友及义工关怀) 在修殿节上，有人问耶稣：“你若是基督，就明明地告诉我们。” 耶稣的回答指向了祂的作为：“我奉我父之名所做的事为我作见证”（第25节）。然而，更深层的问题不是明不明白，而是愿不愿意接受。耶稣说：“我的羊听我的声音；我也认识他们，他们也跟着我”（第27节）。 这段经文让我反思，真正听见并跟随耶稣的声音意味着什么。祂透过祂的话语、圣灵和创造所说的都是清楚的，但我发现自己常常被疑惑、分心和自我依赖所困扰，就像经文中的宗教领袖一样。 耶稣向祂的跟随者保证，倾听祂的人在天父的手中是安全的（第29节）。这不仅仅是保护的应许，更是一个在祂看顾中得安息的邀请。大斋期是我审视内心的时刻，藉以清除我与神之间的障碍。这段经文提醒我，要思考自己是否真正专注于聆听祂的声音，还是被其他“声音”淹没了。 在日常生活的纷扰与喧嚣中，有两种实践方式能帮助我听见神的声音：定心祷告和省察祷告。定心祷告训练我每天至少一次静心安坐，默然等侯10到20分钟。静默是体验神同在的重要途径。在这祷告时刻，我不让自己忙碌，也不以诸多言语填满心思，祈求上帝做这或做那。相反地，我将自己全然交托于上帝的同在中，任由祂成就祂的旨意。另一项我经常实践的方式是省察祷告，通常在晚上进行。我回顾自己的一天，反思我在多大程度上觉察到祂的同在，以及是否让自我中心主导了我的言行。当我发现自己未能活出基督的样式时，我立志改善，但不是依靠自己的力量，而是倚靠圣灵的引导与能力。这两种实践方式已成为我属灵成长的基石。我深深意识到，神一直在向我说话，但我需要持守纪律来领受祂的话语，并活出一个由耶稣，我的主和我的弥赛亚所引领的生命。 反思问题

Jesus The Good Shepherd   LENT 2025 DEVOTIONAL: John 10:1-21 (NIV)  (Estella Lau, Steward, Local Church Executive Committee) In the passage, Jesus calledHimself the Good Shepherd, as opposed to the Pharisees who were supposed to shepherd God’s people but instead behaved like

耶稣是好牧人   大斋期 2025 | 第二十三天 约翰福音 10:1-21 (Estella Lau, 执事，教会执行委员会) 在这段经文中，耶稣称自己为好牧人，与那些本应牧养神子民却行为如“雇工”的法利赛人形成对比。​祂详细阐述了好牧人和雇工之间的区别： 好牧人： 知道我有一位如此了解我、关心我、昼夜看顾我，甚至为我舍命的牧者，我可以带着希望和坚定的信心面对生活中的每一种境遇 — 无论是令人振奋的，还是令人心碎的。​这正是耶稣在《约翰福音》10:10 中所应许的那种“丰盛的生命”。​ 我需要警惕，不要将我的幸福寄托于短暂的事物 — 如物质和个人成就；不要将我的身份建立在职位和荣誉上；也不要将我的安全感依赖于银行账户。​ 我该如何获得这种丰盛的生命呢？​耶稣在《约翰福音》17:3 中说，永生就是认识独一的真神，并且认识祂所差来的耶稣基督。​认识耶稣不仅仅是知道祂是谁；我需要培养与这位牧者的关系，服从祂的权柄，并将我的生命托付给祂。​ 羊会跟随牧人，因为它们认得祂的声音。​耶稣呼召我跟随祂，但我能认出我牧者的声音吗？​我需要有意地腾出空间来遇见祂，更深地认识祂。​祂已经展示了如何过上丰盛的生命 — 这些更新我且对我的灵魂有益的习惯，包括阅读并实践祂的话语、祷告、独处和服事。感谢祢，主耶稣，因为祢是我的好牧人，我必不致缺乏。​祢使我的灵魂苏醒，引导我走义路。​我渴望更多地认识祢，求祢赐我恩典，无论代价如何，我都愿跟随祢。​与祢同在的生活才是真正满足的，因为祢的慈爱和恩惠必定伴随我一生之久。​阿们。 反思问题

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